북한공산집단이 천안함을 격침하여 46명의 꽃다운 생명을 앗아가고도 부족하여
10만 군중을 동원하여 대남적개심을 고취시키고 우리가 퍼다준 돈으로 핵무기와
미사일, 신형 어뢰를 개발하고, 서울불바다 발언 등으로 우리의 안보를 시시각각
위협하는 마당에 정부를 대상으로 분열을 획책하는 글을 올리는 것은 시기가 적절
하지 않다.

나라가 있어야 종교도 존재하는 것이다.
스님의 소신공양은 자기희생을 통하여 중생을 제도하는 것이지 나라에 압력을 가
하는 수단이 되어서는 안된다. 일제식민지하도 아니고 김정일과 같은 독재체제도
아닌 자유민주주의 체제하에서 국가를 상대로 하는 소신공양이 부처님이 바라는
정도인지는 잘 모르겠다. 사대강 정비가 옳은지 그른지 나는 전문가가 아니라 잘
모르지만 여기에도 장단점은 있을 것이다. 연상강과 낙동강은 분명히 문제가 있는
곳으로 대대적인 정비가 있어야한다는 것은 그곳 사람들의 보편적인 정서인 것을
간과해서는 안된다.

강물이 오염되어 식수로 사용하지 못할 정도라면 무언가 대책이 있어야 하지 않을까..
사대강 문제가 운하를 만드는 것이 아닌 홍수방지와 수량유지 및 수질개선에 있다면
이는 좋은 일이라고 생각한다. 이 정부가 어떤 방향으로 일을 추진하는지를 정확히
모르기에 나는 반대나 찬성에 선듯 나서지 못한다. 우리불교계는 보다 넓은 안목과
혜안이 있었으면 한다. 다분히 포퓨리즘적인 일에 부화뇌동하거나 자신을 던지는 일
이 없었으면 한다.

지난 얘기지만 박대통령시절 경부고속도로와 땜 건설에 많은 반대가 있었음을
상기해 볼 필요가 있다. 자연을 훼손하는 거대한 공사를 함에 있어 오늘날은 반드시
적절한 환경평가를 전제로 해야함이 합당한데도 이러한 사전 정지작업이 제대로 이
루어지지 않았기에 국민들이 우려하는 것임을 정부는 헤아려야 할 것이다.