화두의 글자 풀이는 화두와는 전혀 상관이 없다.
‘부모미생전 본래진면목(父母未生前本來眞面目)’을 다음과 같이 참구(參究)해야 한다.

내가 태어나서 누군가에게 불교를 배우기 전에 나에게는 이미 자성(自性)의 마음이 있다고 믿으라는 화두이다.

이것이 바로 간화선을 해 나아가는 첫째 단추이며, 핵심이고 출발인 것이다.

이미 있는 마음을 믿고 화두공부를 해야 한다.

이미 있는 마음은 번뇌가 길을 비켜주고 새롭게 살아나는 마음이다.

‘이미 있는 마음’ 과 ‘일어나는 마음을 없애 버리고 안정을 구하고자 하는 마음’ 과는 분명히 다르다.

스스로 고요히 하려고 하지 않고, 깨달으려고 하지 않고, 번뇌를 없애려고 하지 않더라도 자신의 의도와 전혀 상관없이 모든 사람에게는 이미 부처 마음이 있다.

그런데 ‘이미 있다’는 것을 생각으로 이해를 해서 확인하려고 하면 그르친다.

그렇기 때문에 자신에게 이미 있는 본래부처를 못 만나게 되는 것이다.

말로서 이미 있다고 하는 것일 뿐이지, 이미 있다는 말은 말 이전의 것이므로 이미 있는 것이 아니다.

‘부모미생전 본래진면목(父母未生前 本來眞面目)’을 ‘부모님 태어나기 전에 전생의 나는 누구였을까?’ 라고 하는 생각은 화두와는 전혀 상관없는 엉터리 공부이다.

또한 화두는 이렇게 생각으로 지어가면 반드시 어긋난다. 화두는 오랜 기간동안 실제로 참선을 통하여 경험되어져야만 통하게 되여있는 것이다.

월주 김창엽 합장(010-3378-8059)