[명상수련]

죽으면 썩고 버려질 몸에 대한 관찰

마치 묘지에 버려진 시체가

죽은 뒤 하루나 이틀, 사흘이 지나서

부어 오르고 검푸르게 변하고

썩어 문드러지는 것을 보는 것과 같이

이 몸을 관찰하며

묘지에 버려진 시체가

까마귀에게 쪼아 먹히고

매에게 쪼아 먹히고

독수리에게 쪼아 먹히고

늑대에게 먹히고

여러 벌레들에게 먹히는 것을 관찰하듯이

이 몸을 직시하여

이 몸이야말로 이러한 법, 이와 같이 되어진

이런 것으로부터 벗어날 수가 없다고 안다.

마치 묘지에 버려진 시체가

피와 살이 힘줄로 연결된 해골인 것을 관찰하듯이

마치 묘지에 버려진 시체가

살이 없이 피가 붙어서

힘줄로 연결된 해골인 것을 관찰하듯이

마치 묘지에 버려진 시체가

피도 살도 없이

힘줄로만 연결된 해골인 것을 관찰하듯이

마치 묘지에 버려진 시체가

관절이 풀려 흩어져서

이곳에 팔뼈, 저곳에 다리뼈,

이곳에 무릎뼈, 저곳에 정강이뼈,

이곳에 엉치뼈, 저곳에 등뼈,

저곳에 두개골이 있음을 관찰하듯이

이와 같이 사방팔방으로 흩어진 뼈를 관찰하듯이

묘지에 버려진 시체가

소라의 빛갈과 같은 백골인 것을 보듯이

묘지에 버려진 시체가

일년이 넘은 퇴적된 뼈인 것을 보듯이

묘지에 버려진 시체가

삭아서 부서진 뼈 조각인 것을 보듯이

이 몸이야말로 이러한 법, 이와 같이 되어진

이것을 벗어날 수 없다고 안다.

이와 같이 몸에 대하여

안으로나 밖으로나

혹은 안과 밖 다같이 관찰하며 머무르되

몸에서 일어나는 현상과 사라지는 현상과

일어나고 사라지는 현상을 관찰하며 머무른다.

또한 지식으로 이루어진 것과 기억으로 이루어진 것도

몸에 기록되어 있음을 알고 관찰하며 머무르되

의지함이 없이 머무르며

세상의 어떤 것에도 집착하지 않는다.

<대념처경(大念處經)>